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【真筆】茶掛け 独坐大雄峯◆妙心寺派管長 山川宗玄 (宗休) 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 独坐大雄峯◇妙心寺派管長 山川宗玄 (宗休) 共箱・タトウ

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【真筆】茶掛け 独坐大雄峯◆妙心寺派管長 山川宗玄 (宗休) 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 独坐大雄峯◇妙心寺派管長 山川宗玄 (宗休) 共箱・タトウの詳細情報

真筆】茶掛け 独坐大雄峯◇妙心寺派管長 山川宗玄 (宗休) 共箱・タトウ。茶掛け 茶掛 日々是好日 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆・新品。茶掛け 茶掛 日々是好日 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆・新品。【画 題】「茶掛 独坐大雄峯◆妙心寺派 管長 山川宗玄 (宗休) 老師」【寸 法】(約)幅 36cm× 丈 182cm・軸先寸【略 歴】  山川宗玄(やまかわ そうげん)号 宗休。1949年 東京都に生まれる。埼玉大学理工学部を卒業後、平林寺僧堂で出家。正眼僧堂で修業に入り、梶浦逸外 老師に師事。1994年に臨済宗妙心寺派 正眼寺 住職 正眼僧堂 師家      正眼短期大学学長に就任。2024年4月 妙心寺派 管長 に就任。本紙・表装ともに良い状態です。本紙に若干のシワがあります。こちらの茶掛 独坐大雄峯は、現妙心寺派 管長 山川宗玄 老師の真筆一行ものでございます。軸先:黒漆塗。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。 共箱、タトウ箱付です。関防印は、放下著(ほうげじゃく)です。~独坐大雄峯(どくざだいゆうほう)とは?~百丈懐海禅師の言葉です。「碧巌録」第二十六則に見えます。百丈とある僧との問答で、僧、百丈に問う。「如何なるか是れ奇特事。」百丈曰く「独坐大雄峯」「僧、礼拝す。百丈便(すなわ)ち打つ。」に、基づいたもので、百丈の風貌をまのあたりにする思いのする句です。宇宙乾坤、森羅万象を呑却した闊達自在な在り方が伝わってきます。いつでも正念、どこでも正念、何をしていても正念。これが禅の奥の院です。無限の時間と空間の中で、今ここに正念で生きている…この確かな事実、これこそ奇特玄妙かつ尊厳なことです。亭主も「われ、今、ここに如是」客もまた「われ、今、ここに如是」との思いで、今日只今のこのひと時を心ゆくまで味わってこそ、そのお茶は「一期一会の茶」といえます。。【出口王仁三郎 真筆掛軸】王仁三郎母印 瑞祥丸進水式 昭和4年 新居浜 桐箱。茶道具 払子の絵 画讃 横物 掛軸 明堂宗宣 大徳寺429世 待合 茶会 茶事。【51】親鸞聖人 大無量寿経三願文 掛軸 工芸複製 紙本 浄土真宗 仏教美術。【42】堀内宗完 書 掛軸 肉筆 紙本 共箱 茶道 表千家。福本積應 肉筆 「瀧」書 臨済宗 大徳寺 茶掛 掛軸 掛け軸 滝 茶道具。♥山田玉田♥一行書♥掛軸♥ 掛け軸 黄檗宗万福寺49代管長 桐箱付き 骨董 古玩。♥掛軸 総持寺 孝道 古文書 岐阜県 坂本 古筆 掛け軸 骨董品。掛軸 紫野 上田義山筆 一行書 「無事是貴人」 共箱 C 8683A。檜扇 美品 巫女。第250世天台座主 大僧正 中山玄秀  御真筆 光永圓道 千日回峰行 天台宗。掛け軸 猛虎之図 高山邦仙 桐箱紙箱付き。宋坑端硯 雄勝硯板 古墨 他 書道具6点。【46】蓮如 書 掛軸 工芸複製 紙本 共箱 浄土真宗 本願寺。人間国宝 中田一於 陶額 九谷焼。ノーベル賞 湯川秀樹サイン色紙 春夏秋冬。大徳寺 誡堂 茶掛軸 色紙 閑坐聴松風 茶道具。美品 掛け軸 細合喝堂作「心静茶味香」大徳寺塔頭龍源院 共箱 禅語 茶掛け。中国硯 端渓硯 硯 唐物 書道 古硯 文房四宝 古美術 中国骨董。胡開文純松煙墨 他墨3点。巻物。小堀卓巌『平常心是道』茶道具 一行書 臨済宗大徳寺孤篷庵第18世住職 掛軸。小林太玄 肉筆 掛け軸 掛軸 書 「喫茶去」大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛。松下幸之助訓戒。茶道具 掛軸 横物 東福寺 同聚院 西部文浄 共箱 関南北東西活路通 稽古。二曲屏風 肉筆 書画[沈栄 牡丹]清代書画家 苏州の人(1794 -1856)!。【真作】掛軸 岡田半江『色彩山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 pt7082
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