HOT ! 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行書『鉄船水上浮』掛軸 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行書『鉄船水上浮』掛軸 - メルカリ

大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行書『鉄船水上浮』掛軸 - メルカリ。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行書『鉄船水上浮』掛軸 - メルカリ。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行書『鉄船水上浮』掛軸 - メルカリ。宙宝和尚らしい堂々とした筆致で揮毫された一行書です。落款は「前大徳松月老人」として印譜が捺されておあります。箱は時代箱で蓋表に「一行物 前大徳寺宙寶和尚筆一幅」と記され、皮紐で蓋が出来るよう細工された上質なものです。蓋の桟が一箇所欠損しております＊写真⑰～⑱。御軸は200年という経年変化はあるものの、全体の調子は良好です。紙本。塗軸。時代箱（皮紐付き）。長さ191.5㎝　幅31.8㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。『鉄船水上浮』【読み】てっせんすいじょうにうかぶ【意味】鉄でできた船が水上に浮かぶ。「鉄船」は重い鉄で作られた船で、浮かぶことはないと考えられていたため、不可能なことの譬喩に用いる。典拠となる「龐居士語録」では、「煩悩を捨てて菩提に入ろうとしても、仏の境地に至ることなど到底できない。自己の生を全うしようと欲するなら、まずは仏も殺すこと。殺しつくしてはじめて安泰となる。ここのところが分れば、鉄の船でも水に浮く」という文脈で使われている。妄想や執着をことごとく捨て去れば、鉄船が水上に浮かぶように、分別常識を超越した別世界が開ける、という文脈の中で用い▢宙宝宗宇（ちゅうほうそうう）宝暦10年(1760)～天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。大徳寺四百十八世。京都生。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。天保７年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。天保9年(1838)寂、79才。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#鉄船水上浮#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#和#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行書『鉄船水上浮』掛軸 - メルカリ。。大徳寺　大橋香山　茶掛軸　一行　日々是好日　茶道具。旧蔵 書道　卷物　長さ580cm。【出口王仁三郎 真筆掛軸】王仁三郎母印　瑞祥丸進水式　昭和4年　新居浜　桐箱。茶道具　払子の絵　画讃　横物　掛軸　明堂宗宣　大徳寺429世　待合　茶会　茶事。【51】親鸞聖人 大無量寿経三願文 掛軸 工芸複製 紙本 浄土真宗 仏教美術。【42】堀内宗完 書 掛軸 肉筆 紙本 共箱 茶道 表千家。福本積應 肉筆 「瀧」書 臨済宗 大徳寺 茶掛 掛軸 掛け軸 滝 茶道具。♥山田玉田♥一行書♥掛軸♥　掛け軸　黄檗宗万福寺49代管長　桐箱付き　骨董　古玩。♥掛軸　総持寺　孝道　古文書　岐阜県　坂本　古筆　掛け軸　骨董品。掛軸　紫野　上田義山筆　一行書　「無事是貴人」　共箱　C　8683A。檜扇　美品　巫女。第250世天台座主　大僧正 中山玄秀 　御真筆　光永圓道　千日回峰行　天台宗。掛け軸　猛虎之図　高山邦仙　桐箱紙箱付き。宋坑端硯　雄勝硯板　古墨　他　書道具６点。【46】蓮如 書 掛軸 工芸複製 紙本 共箱 浄土真宗 本願寺。人間国宝　中田一於　陶額　九谷焼。ノーベル賞　湯川秀樹サイン色紙　春夏秋冬。大徳寺　誡堂　茶掛軸　色紙　閑坐聴松風　茶道具。美品 掛け軸 細合喝堂作「心静茶味香」大徳寺塔頭龍源院 共箱 禅語 茶掛け。中国硯　端渓硯　硯　唐物　書道　古硯　文房四宝　古美術　中国骨董