HOT ! 【江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付

江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付。江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 往来。往来手形① | 三重県立熊野古道センター。ゴールデンウィーク限定 10%OFF中です。ご覧いただきありがとうございます。包紙の表書に「往来一札」とあり、本文には「神社佛閣拝礼」「御国許」「泉龍院」「文化七年午六月」などの語句が見られ、寺印も確認できる一通です。筆致に力があり、余白を含めた見た目にも江戸期文書らしい趣があります。文化7年（1810年）午六月往来一札和紙・墨書・寺印折本状 一通／包紙付き包紙に破れ、欠け、薄汚れがあります。端に小切れと虫損状の傷みがあります。江戸後期の参詣関係資料として、年代の明確さと書面の存在感が印象的な一通です。ご検討よろしくお願いいたします。江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 - 書。古い和本・能楽資料・紙もの資料を中心に、期間限定で価格を見直しています。。【出口王仁三郎 真筆掛軸】王仁三郎母印　瑞祥丸進水式　昭和4年　新居浜　桐箱。江戸後期の寺社参詣関係資料として残された往来一札です。茶道具　払子の絵　画讃　横物　掛軸　明堂宗宣　大徳寺429世　待合　茶会　茶事。【51】親鸞聖人 大無量寿経三願文 掛軸 工芸複製 紙本 浄土真宗 仏教美術。折りたたまれた和紙に墨書で記された古文書で、包紙付きのため物としての雰囲気もよく伝わります。【42】堀内宗完 書 掛軸 肉筆 紙本 共箱 茶道 表千家。福本積應 肉筆 「瀧」書 臨済宗 大徳寺 茶掛 掛軸 掛け軸 滝 茶道具。寺社参詣や往来通行に関わる資料として、古文書・寺院資料・信仰史関係のコレクションにも向いた品です。♥山田玉田♥一行書♥掛軸♥　掛け軸　黄檗宗万福寺49代管長　桐箱付き　骨董　古玩。♥掛軸　総持寺　孝道　古文書　岐阜県　坂本　古筆　掛け軸　骨董品。本紙に折れ跡、シミ、ヤケがあります。掛軸　紫野　上田義山筆　一行書　「無事是貴人」　共箱　C　8683A。檜扇　美品　巫女。墨書は概ねしっかり残っており、題字・本文・印影は確認できます。第250世天台座主　大僧正 中山玄秀 　御真筆　光永圓道　千日回峰行　天台宗。掛け軸　猛虎之図　高山邦仙　桐箱紙箱付き。古文書資料としてお探しの方におすすめです。宋坑端硯　雄勝硯板　古墨　他　書道具６点。【46】蓮如 書 掛軸 工芸複製 紙本 共箱 浄土真宗 本願寺。#江戸時代 #古文書 #往来一札 #寺社資料 #参詣資料 #和紙 #墨書 #寺印 #書状 #包紙付 #アンティーク #骨董 #日本古文書 #Eriod #JapaneseAntique #OldDocumentEnglish Summary:This is an Edo-period travel document titled “Ōrai Issatsu,” dated Bunka 7 (1810), with temple seal and original wrapper. It is a handwritten Japanese paper document related to temple or shrine pilgrimage and travel passage, showing age wear, stains, folds, and small edge damage.A22